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什么是哲学 复旦大学郑召利教授:今天我们为什么要学哲学

2018年01月14日 来源:什么是哲学 大字体小字体

  如果我们这么理解哲学的话,就可以给哲学下一个定义了:哲学是以批判、思考、探究和反省有关生活、知识以及价值等根本问题的学科。目的在于使我们自己更有智慧、更能自我反省,成为更好的人,过更好的生活。从这个意义上理解哲学,它就不是一个远离我们的学问,而是我们对生活的态度和生命实践。

  下面我们进入另外一个问题,哲学教给我们什么?可以归纳为如下几点:第一,它教我们如何思考;第二,它教我们热爱智慧;第三,它教我们发现真理;第四,它教我们去体验生命。

  那么,哲学关注什么问题?钱穆先生说哲学关注两个问题:一、什么是世界?二、什么是人生?讲世界的时候,实际上是讲我们所看到的万事万物,它的本原是什么,它有没有统一的基础,我们用什么东西来解释这个宇宙、自然的生成过程。人总是好奇的,总爱问一些表面看起来没有实际用途的问题,所以哲学有一个特点,就是非功利性。

  我们再看看中国的哲学家是怎么看待这个问题的。冯友兰在《中国哲学简史》中说,哲学是对人生有系统的反思的思想。哲学的特点是什么?就是反思。什么叫反思?就是对思想的思想。从这个意义上说,可以把哲学理解为“思想思想的思想”。它思考的是我们已有的观念,因为我们是通过我们的观念来看世界,反思就是审视那些我们已经获得的关于世界、关于人生的观念。所以哲学永远是反思性的。

  由这时起,德勒兹将时间用于写作其重要作品(见书目)。他极少出门旅行(「唯一值得一提的一次,也许是去弗罗伦斯」)。但70年代起,他经常去电影院,成为少见的影迷哲学家。

  定义不好下,但是我们可以知道哲学在指向什么。通常说到哲学,都会和所谓的“三观”联系在一起,这就是人生观、世界观、价值观。“三观”是我们对于生活、对于世界、对于很多问题的最基本的态度、最基本的看法。可是,当你说哲学是世界观的时候,会产生一些疑问:比如,宗教是不是一种世界观?神话是不是一种世界观?它们当然也是世界观。哲学的世界观和神话的世界观不一样,它诉诸于人的理性、诉诸于人的观察、诉诸于人的经验。所以,最早的哲学世界观和科学有很大的相同之处。在西方,古希腊的哲学家,他们的哲学思考都带有科学的性质,所以西方哲学一开始走的就是一种知识论的路向,它是最早的理性主义,代表的就是科学的精神,因为它要诉诸于人的观察、诉诸于人的经验、诉诸于人的判断而且要经过验证。

  哲学是什么?其他学科通常没有必要纠缠于这个学科的概念到底是什么,但哲学不同。哲学老师经常要谈哲学是什么,尽管最终都不可能给予一个最为确定的答案,这就是哲学思考的一个特点,也是哲学思考的魅力。因为下定义是十分困难的,给哲学下定义尤其困难。不同的人、不同的哲学家、不同的哲学派别对哲学的看法都不一样,不可能得出一个人人都赞同的定义。可是我们谈论这个话题又不能不给哲学概念一个诠释或者定义,否则,我们无法对同一问题展开讨论。

  □有人说,哲学家就是在黑暗的屋子里寻找一只根本不存在的黑猫。有点嘲讽的意思,你寻找的都没有确切的答案,你干什么还要寻找呢?可是人类的思想最珍贵的,就在于不断地提出一个又一个问题

  今天,想与大家分享的主题是——哲学的意义。在我们以往的学习经历中,多多少少都对哲学有所了解,也看过许多哲学方面的书籍,尽管这样,我还是愿意从最基本的东西讲起。

      从“爱智慧”的起初意义上讲,哲学表达了人的一种生存状态,一种面对现实、心灵开放的本真的生存状态。柏拉图说:“哲学从惊奇开始”,人类在对世界的惊讶和注目中,放下了种种世俗的偏见,万物的本真展现出来,人类因此获得真正的自由,获得对世界的真理性认识。可见,哲学原本是人类的一种实践智慧,是人与世界的本真互动中所呈现的智慧之光。脱离实践的哲学是没有生命力的哲学,是束缚人自由的思想、观念或教条,因而不是真正的哲学。在古印度,哲学通常也被称为“见”或“察”。在整个西方哲学传统中,“哲学”象征着对真理的追求、对人性的追问、对一切的怀疑。

  从字面上来讲,哲学就是智慧之学,我们把这个翻译过来就是哲学。哲学不是我们固有的概念,是一个叫西周的日本学者,把它翻译成哲学。哲之为学,就是使人聪明的学问。有学生对我说,老师你在第一节课上就讲,哲学使人聪明,但我学完之后好像没有聪明多少嘛。我说你这个回答太妙了,我就怕你学完之后说,“我太聪明了”。当人知道自己不聪明的时候,当人知道自己无知的时候,这就是聪明的开始。自知自己无知是接近智慧的表现。在古希腊德尔斐神庙里有句非常著名的神谕,就是“认识你自己”。哲学最难的问题之一就是认识自己,这可能要比回答客观外界是什么难得多。

  人们在实践的过程中,逐渐产生了各种各样的具体知识,比如说我们现在学习的物理、生物、化学、政治等等学科,这些具体的科学揭示了自然、社会的一些规律,而哲学对这些内容进行了概括升华,从中总结出最一般的本质和最普遍的规律。

  当我们说哲学是世界观的时候,这里所说的世界观不是一般的世界观,用教科书上的话说,它是经过理论化、系统化的世界观。我们平时说我的哲学是什么的时候,其实说的是人生观,是对待生活的一种态度。每个人都对生活有自己的态度,有自己的生活目标或准则,有一些我们可以希望的东西。世界观人人都有,但不是人人都有哲学,哲学是经过一定时代的哲学家、思想家总结提炼出来的,是具有理论形态的世界观。当然,对哲学是什么,有很多说辞。有人说,哲学家就是在黑暗的屋子里寻找一只根本不存在的黑猫。有点嘲讽的意思,你寻找的都没有确切的答案,你干什么还要寻找呢?可是人类的思想最珍贵的,就在于不断地提出一个又一个问题。

  第二个问题就是人生问题,人生问题最根本的就是人生的意义,以及如何安顿自己的生命。这些问题中最为切要的是这样的问题:我是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?什么样的生活是我们要的最幸福的生活?怎么样的生活才是好的生活?我们如何去过好的生活?苏格拉底说,未经审视的生活是不值得过的。审视什么呢?就是用人的理性做出判断,哪些生活是好的,哪些生活是不好的。现实的生活不可能使人满足,于是人们还有理想的生活。理想指引着我们的生活应该成为什么样。哲学的思考就是一方面关照我们现实的生活到底是什么样子,另一方面我们的生活总有一个指向。圣雄甘地说,欲要改变世界,首先改变自身。在这个世界上,我们必须成为我们希望改变的样子,就是说生活要像我们所希望的那样变得更加美好。于是我们就有未来生活的图景了,就会有一种希望,生活在希望之中,我们的生活也就有意义了,这就是哲学要思考的问题。

  我们举例看看科学家和文学家是怎么看哲学的吧。爱因斯坦说,哲学是所有科学之母,是对知识不懈地追求。这是科学家的回答。那么文学家呢?有一个非常著名的德国浪漫派诗人诺瓦利斯说过,哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。什么是家园?这里的家园就是人的心灵。中国唐朝诗人白居易有首诗,其中有:“心泰身宁是归处,故乡何独在长安。”“我生本无乡,心安是归处。”这里说的就是精神家园。乡愁是一种情绪,是一种冲动,是一种浓浓的压抑在心底的思乡之情。从这个角度而言,哲学就是精神还乡。若是把科学家和文学家对哲学的认识综合在一起,那么,哲学就是既有理性的又有非理性的东西,是知、情、意三者的统一。

     能做到「澄清概念、设定判准、建构系统」的,就是哲学家(philosopher)。在从事这项任务时,爱好智慧的全部内涵也随之展现开来。

  哲学在指向什么

  “哲学”这个概念不可能有一个放在什么场合都合适的定义,就像“宗教”、“文化”、“品德”这些概念一样。这并不表明大家不懂这些概念,或理解得不清楚,“跳”这个字出现在任何场合我都明白它的意思,但我无法给“跳”下个定义。

  □这个时代是光明的时代,但是也有很多黑暗的东西;这是前进的时代,但是它也有很多逆流。问题是,我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度,这是最关键的。你心中有光明,这个世界就是光明的;你心中一片黑暗,这个世界就没有前途

  好吧,那我现在来告诉你,你有点太偏激了,你不了解哲学,我可以毫不夸张的跟你说,你研究的科学,什么物理学,生物学,数学,逻辑学,体育,音乐,舞蹈,文学,都属于哲学。(这真是太令我惊讶了?怎么会?)那就由我来慢慢为大家讲解一下。首先,什么是方法论?我举个简单的例子,乘法口诀,积分微分,各种物理数学公式,反正就是处理问题可以用到的公式,方法,逻辑,统称为方法论。那么也就是说,你做事,做学问,所有需要用到方法去解决的,用逻辑步骤去解决的,全部属于方法论,属于哲学范畴。由此可见,你学的数学,物理学,等等哪个不属于哲学。那又有人说了,难道学体育学舞蹈,学音乐,也是属于哲学吗?对的,你学这些东西,是不是有教练教你,告诉你该怎么做?用什么方法去训练?是的,你没听错,世界上所有使用方法的东西,全部是属于哲学的学科。

  说到哲学,一般人会觉得它是一个高深莫测的东西。人们总会问哲学是干什么的?哲学有什么用?学了哲学好找工作吗?当面对这些问题的时候,即便是作为哲学老师,也常常会感到有些茫然。

  哲学在探寻什么

  哲学教给我们什么

  哲学思考的问题,用康德的话说,就是我能知道什么?我该做什么?我希望什么?“我能知道什么”是讲知识论或认识论的,“我该做什么”是讲伦理学,“我希望什么”讲的是宗教,把这几个问题合在一起就是——人是什么。这些问题成了古往今来所有哲学家要思考的重要问题。

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